尊贵的奢侈---金镶玉

自古以来，中国人的生活里，一直都不缺乏尊贵的品质。
样和、鼎盛的时代，促生文化，提升审美，会孕育出更加文明美好、尊贵精致的生活。中国几千年的历史文化底蕴，涵养了充满东方美学意境的生活哲理。
曾几何时，由茶马古道、丝绸之路输出的丝绸、茶叶、瓷器，被欧洲的上流社会视为奢侈品。从周代的顺应天意、天人合一，到两汉时期崇尚儒家德行;从盛唐蓬勃多彩的文化交融，再到明清时期精致优雅的士大夫生活，让无数的欧洲人倾情着迷。华夏传统文化浸润的中国式尊贵奢侈品，辉闪着炫目芒焰显示出了强大的生命力。
有道是:华人祟玉西人崇金。而金玉相伴就有了金玉结缘之意，金玉良缘当然是高贵和财富的象征。而时下潮流的“金镶玉”二者完美结合，使得温润婉约的和田玉与尊贵时尚的黄、铂金相得益彰，尽显万种风情在其中。
工艺
尊贵的奢侈品，一定是在文化里沉淀了很久的东西。
奢侈品的迷人之处，除了它外观的美丽，更是它精湛的工艺所积淀的内涵。奢侈品的工艺必须是极其精致的，才堪与它昂贵的价格相媲美。
众所周知，奢侈品代表着顶级的手工艺制作。而文化历史的传承以及对生活方式的独到阐释，使得它传递的是一种文化品味和所呈现的生活方式。在西方奢侈品牌中，如皮具，从选料到设计，再到手工拼接，包括拉链的选择，按扣的选用，每一道工序和每一个细节，都体现着品牌工匠高超的手工技艺和对细节的苛刻，而这些技艺，都是在代代传承的基础上不断创新演变来的，堪称经典。

许多欧美的珠宝品牌，都传播着皇室固有的久远高超的手工技艺。奢侈品的销售不仅仅是商品，更是传递着西方的文化和历史。

手工艺的传承对于大多中国奢侈品来讲是一个课题。中国有8000年的玉文化历史，5000年的文明史，那么，是否也有辉煌的珠宝工艺技艺呢?

答案是肯定的。
自古以来，在金银器上鉴刻纹饰的制作手法以鉴刻、镂雕为主。v刻这门传统工艺的历史比花丝工艺更为悠久，始于春秋晚期，盛行于战国时期。现代金镶玉首饰，运用电脑雕刻的玉雕技术手段，将黄金制成薄片，沉于水中并固定，由电脑控制的针头在薄片上走针，按设计图形雕刻成牡丹、菊花、八仙、仙女、寿星、麒麟、龙凤、飞鸟、山水等中国传统的造型，再附于玉表面并加以固定，精细准确，惟妙惟肖，v刻以其独特的艺术魅力为金镶玉作品增加不少亮点。
金银错工艺最早始于商周时代的青铜器，主要用于青铜器上的装饰图案。其表现手法为在器物表面上绘出精美图案，以图案之形V出槽沟，将纯金或纯银拉成细丝或压成薄片嵌入图案中，而后打磨平整，抛光磨亮。现代金银错工艺用于玉器作品，再次将这一古老传统工艺走向辉煌，当这些昔日的金银错工艺品重见天日时，整个世界都为这一精美的艺术所倾倒。
历史上中国的珠宝手工艺，曾经有过欧洲人无法企及的高度，只有智慧的心灵，精巧的技艺，才会诞生出中国历史上的七大传世纯手工艺:最精细的金银刻缕工艺，最有“活力”的手工艺—点翠，最传统的金属雕刻艺术—契刻，最华丽的宫廷艺术—花丝镶嵌，历史最悠长的雕刻工艺—玉雕，最复杂的综合艺术—景泰蓝，最宏伟的金银器艺术—烧蓝。如此美丽的珠宝工艺，倾注着历代工匠的心血，才使得我们在今天，仍然有幸目睹如此美妙绝仑的艺术作品。
花丝工艺又称为细丝工艺、累丝工艺，被誉为燕京八绝之一，一向是皇家御用之物，属于宫廷艺术，同时也是我国传统奢侈品的传统工艺之一。花丝工艺是将金、银、铜等抽成细丝，再通过推垒、掐丝、编织等工艺进行造型。然后被焊接在金银方片上，制成底托，白玉、翡翠等珠宝，按照工匠设计的需要，以不同角度固定。
中国的玉雕工艺，有长达七千余年持续发展的悠久历史，每一件作品特有的美感、情趣、风格、价值，不仅通过玉雕艺术品的内容和形式展现出来，而且还通过玉石材料、工具的使用表现出来。而“金镶玉”工艺发源于中国本土，成熟昌盛于明清时期，产生过无数的能工巧匠，成就了无数盛载美誉的精品。这些文化艺术的结晶，不仅为历代帝王、权贵和鉴赏家们御用玩赏，还被礼学家们诊释美化，成为蕴含政治、宗教、道德、文化、财富等内容的特殊艺术品，这是中国工艺文化中仅有的一种现象。
老祖宗留下的非物质文化遗产，值得我们去精心地保护与传承。这些中国珠宝传统的手工艺打造的“金镶玉”，不仅是智慧的结晶，高超的技巧，精到的工艺，也是真正意义上的中国奢侈品。“金镶玉”融入当代的审美理念，带入品牌沙龙传播，不仅使我们有幸目睹如此绝美的金镶玉作品，也是真正的文化传承。
品牌
放眼全球，严格意义上说，中国奢侈品牌不多。
当国外奢侈品大举进入中国，洋品牌在中国市场里肆意的排兵布阵，并从中国先富阶层的口袋里大把赚钱的时候，中国本土的奢侈品牌，似乎仍然无声无息。
历史上看，中国虽然不缺乏奢侈品的产生，但一直维持在极小的范围之内，或者是专供皇家的御用之物。相当的一个历史时期，百姓是不能拥有和田玉的，否则是要被杀头。除此之外的奢侈品生产工艺、生产技术和相关的技术人才，受到禁锢和制约，使得绝顶工艺很难持久存在并发扬光大。
还有就是中国古代的奢侈品往往同时兼有艺术品和投资品的功能，但大多没有形成自己专有的字号或者品牌。当然，也有一些奢侈品有很响亮的产地品牌，例如四大名绣、四大名砚、景德镇瓷器、和田玉等等。
新中国成立后，由于长期实施计划经济，中国在很长一个阶段失去了奢侈品消费市场，没有市场自然也就不会诞生奢侈品品牌。改革开放至今也不过三十多年时间，这对于本土奢侈品牌的形成和成长来说是不够的。
从传统的文化历史观念分析，中国人一向崇尚理性和内敛，所以国人喜欢玉的温润内敛、里外一致，吸收灵气;而西方人则更偏好金饰与宝石的张扬与炫耀。翡翠、水晶、钻石、宝石这些镁光灯下频频闪烁的宠儿，无论怎样闪耀奢华，却无法准确表达中国人内敛、谦和的秉性，终究走不进东方人心里。

奢侈品品牌的打造需要大众对其品质、文化内涵和历史的集体认同，而要建立这种认可需要很长的时间。

珠宝首饰永远是奢侈品市场的宠儿，既然国人那么热衷奢侈品，眼睛不要只盯着欧洲的那些品牌.转过头看看最能读懂中国人心的顶级首饰—金镶玉。专家预言，在今后5一10年的时间里，中国将会出现一些自己的奢侈品品牌。例如，白酒行业里的茅台、五粮液已经初步具备奢侈品的一些特征，金镶玉亦如此。

具有东方神韵的玉器与贵金属的结合，不仅能够凸现出玉文化的深刻内涵，而且时尚的设计与大胆的想象突破了传统的樊篱，让和田玉饰界熠熠生辉，令和田玉散发出幽远与时尚的光华，静心观赏下，可以感受到人玉合一的至臻境界。

和田玉摆件等首饰化，为古老的东方玉文化注入了新的时尚概念。可以预见，当传统遇上时尚，和田玉尊贵的时代审美就会被赋予全新的意义。

本文摘自《和田玉》

尊贵的奢侈---金镶玉

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