玉有三魂得修行

兄弟从云南带回一只硬玉镯子，我很是喜爱，经常摩竿，整天戴在腕上。时刻久了，那镯子里凝结的云纹竟起了改变，像袅袅炊烟，若有若无。镯子的碧色也越来越透彻，颇有几分“池塘生春草，园柳变鸣禽”的意境。
听说，玉有三重魂灵。一是源于玉石本事具有的禀赋，它是自然界绵长临产的结晶，聚六合之精华、汇山水之灵气。二是当一块璞玉被人类赋予文明符号和特殊使命时，巫师用其沟通神灵，君主用其掌控皇权，而大众则用其请求多福。三是白玉受人体滋补，逐步气味相承、灵犀相通。
固然，从物质层面上说，世上只需一有些人具有美玉。但从精力层面上讲，每个人都具有一片支撑生命之舟的美玉，那就是人生。
人从呱呱坠地开端，就具有了感知国际的才能，这是与生俱来的，是天分，这是其一;接受教育，承当社会职责，发明美好生活，这是其二。亲情、友谊、搭档之情的彼此浸透、彼此容纳，无疑是生命中最精彩的有些，这是其三。由此可见，人的生命进程，和玉有“三魂”之说，竟是如此美妙的类似。
明朝思想家王阳明与兄弟同游南镇，友人指着岩中花树问道:“全国无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关联?”而王阳明回答说:“你未看此花时，此花与妆同归于寂，你既来看此花，则此花色彩一时理解起来，便知此花不在你心外。”这不仅是哲学范畴的讨论，更是物我精力的充分体现，让后人拜访那个霎时时，心里当下温暖了许多。
上一年夏天，在柏林禅寺，见到中国佛教协会副会长净慧法师。一杯茶水与一片蝉鸣之间，听他淳然的声响:“我虽不是孤儿，但一岁时就被送进寺院。小家的温暖不曾享用，但我们的温暖却无时无刻不在感触，活到七十多岁，为此我终身都在感恩。”
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由此可见，无论是人、是花，抑或其他，只需彼此有了沟通，有了容纳，有了关爱，就会“不在心外”，就会“终身感恩”。这不正是玉的品性使然，不正是人道至纯、至真、至美的温暖吗?
籽料有“三魂”，人生更是一场向善的修行。

玉有三魂得修行

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